心音在這里我們是否可以理解為意念、思維、心語(不發(fā)聲的語言),心音胎教就是妊娠孕婦在受孕期，運用意識有目的地向腹內胎兒傳授知識的一種胎教方式。這種答案是否完全正確?回答是否定的。那么什么樣的意念稱得上心音，怎樣的胎教稱得上心音胎教呢?

怎樣的胎教稱得上心音胎教呢?

　　首先我們要知道心音是不是一種普通想法，意念是不是具有一定物質基礎、或者是一些物質的載體、或者是某種物質能量?

　　現(xiàn)代醫(yī)學把想法解釋為一種思維活動,是腦對客觀事物的反映,而從傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生里則以為，意念好象是具有某種物質能量。但并不是我們一般常人動腦筋想想這種概念。這里講的意念可能涉及到第六、七意識的一些范疇。

　　如果從傳統(tǒng)養(yǎng)生的角度看，微妙的意念在放松入靜狀態(tài)下蘊含某種微妙的能量，那也一定是在激發(fā)、調動機體的自主性、協(xié)調性、有序性的前提下實現(xiàn)的結果，這種結果的實現(xiàn)首先我們要考慮到他(她)是否進入放松、入靜狀態(tài)，是否能產生某些能量，是否用正確方法有意培養(yǎng)這種能量?

　　從而我們才能理解，體內某種物質能量在人體做功過程中釋放某種能量，或者說人體中某種物質能在轉化，這種轉化的某種能量又以做功狀態(tài)中的意念同步表現(xiàn)出來。那么這種意念表現(xiàn)出來的能量才是我們前面所提到的心音。

　　也就是說只有調動體內的某種物質能量、或者是進入某種狀態(tài)的前提下，獨特思維意識的運用才能收到良好效果。

　　對于能否正確理解心音的意義和作用，是直接對心音優(yōu)生胎教學的一種承認與否定，也是影響參與者和學習者的直接原因，在二十一世紀到來的今天，相信實踐是檢驗真理的唯一標準，這一直不變的真理將會再一次得到驗證，人體生命科學的曙光將會在古老的東方發(fā)出絢麗的光茫。