河南漯河是《說文解字》作者許慎的故鄉，5月7日至10日，這個城市第一、二、四、五高中和實驗高中均由校方負責人帶隊，組織學生代表到被譽為中華“文宗字祖”“許夫子”的許慎文化園祭拜。此事一經披露，便在當地持續發酵，引發社會廣泛討論與爭議。
“不公平”的祭拜
“這些學生都是各校高三的‘尖子生’，離高考沒幾天了，來拜‘許夫子’求保佑金榜題名。”漯河許慎文化園工作人員介紹說，連續4天來，已經有市區5所高中的1100多名臨畢業的學生代表，在學校的組織下來此祭拜，參與拜先賢活動。
這樣做太不公平了，許多沒有被組織去祭拜的學生議論紛紛。漯河五中高三“普通班”男生小張表示，學校組織了“快班”共250名學生去許慎園祭拜，還發放了統一服裝。“學校月考后，他們穿上了統一服裝，當時沒去的同學猜測是有什么活動了，沒想到是這個。”
一個同在漯河五中高三年級的女生證實，“快班”祭拜得很神秘。“我們這些普通班的學生根本就不知道消息，更不知道他們什么時候去的。我還是看了新聞才知道的。”
漯河職業技術學院思想政治教研室主任李迎安認為，考試拜神非中國獨有，在印度，考生拜女神薩羅斯瓦蒂，求她保佑考試順利；日本人則祭拜“知識之神”菅原道真，祈求學業上進、國考順利等。中國的考試拜神每年集中在高考前，本來就不是一種單純的信仰需求，如今又把學生分為等級，更加增添了功利性，此風不可長。
